当我们每天看到自己的文字的时候，你就会有一种热血沸腾的感觉，因为我们中国人的文字，真的是太了不起了，它从那么远古的时代一直延续到今天，我们每天都在用它，而且每一个字的背后，都有我们中华民族的文化在其中，所以让我们在此先为中国字点赞！

 在这个世界上只有三种文字，是自源文字。古埃及文字已经消亡了，还有两河流域的楔形文字消亡了，三大自源文字只剩下汉字。我们来谈谈汉字有意思的地方，或者说是汉字的优点吧！

   古埃及文字

    两河流域的楔形文字

 首先，汉字它是怎么产生，这个早在殷商的时候呢，我们就发现了甲骨文，甲骨文上有很多象形的符号，这就是我们文字象形字的起源。

 那么到了殷商后期就出现了什么呢？

 就是铸了这个鼎（青铜鼎），那么我们就称它为金文，是铸在青铜器上头的字。

 那么，金文和甲骨文，都是一个特点是什么呢？因为它是要随形，要象形，所以那个笔画都是圆的。

 那么到了秦朝，李斯他们就提出来小篆，就是要把这个圆的字，稍微把它变一变，变成一个带形体的，所以就出了一个篆字。这个篆字就像个字了，而不是一个一堆图画了，那么小篆就成为了当时统一的国标文字（秦朝书同文）。

 那么，到了汉代又进一步的叫隶化，这种隶化是在文字史上是一个非常重要的时期，就是它把原来的图形性，篆书有的也有点像图形，但是它的笔画还是有点圆润，（小篆字中没有撇和捺的），或者不规则。    

 那么隶书就把它变成了，横是横，竖是竖，就线条很清晰的一种文字。

 那么，到了魏晋南北朝时期，随着蔡伦发明了造纸术的改进，优质有利于书写文字的纸普遍使用（蔡侯纸），这个时候的书法非常兴盛，那么这个时候就需要用什么呢？

 要把文字固定下来，文字要容易刻，容易写，所以当时就出现了楷书。就是把隶书楷化，横平竖直。

 那么再往后，那就是在书法上，又演化出了什么行书、草书，但是行书跟草书都不是官方规定的文字。它只是一种书法的形式，所以，官方的规定就是要写楷书，所以直到现在，楷书仍然是官方规定的文字。

 好，那么汉字，我们天天要用，但是我们对汉字了解多少？

 我们先来看看汉字的一些优点：

 第一它具有表意功能。我们知道汉字的造字方法有六书。

 六书当中的第一个就是象形字，也就是甲骨文产生的那个渊源，就是象形。

 你比如说：日：原来写的一个圆圈当中一个点，这就是太阳光芒。

 山：我们可以看出它有一座主峰，旁边还有几个比较矮的山峰，这就是象形。

 那么象形字是我们六书基础，是我们造字的基础，后边的所有的字，都是在象形字的基础上出来的。

 第二个叫指示字。

 指示字很简单，就是在象形字的基础上，给你用一个符号表明它比较抽象。比如说“本”。本：根本嘛，所以在哪木字旁上加一个点，告诉你这是树根部。

 那么指示字过了就是会意字。

 指示字跟象形字都是独体的，到了会意字就变成合体的，合体的就是两个指示字或者是象形字合起来表达一个意思。

 比如说“拿”，手合起来就叫拿。

 那么会意字再往后就是形声字了。

 一个是形旁，一个是声旁，也叫声符或者形符。

 比如说一株两株的“株”字。一个木，这边一个姓朱的朱，那么这就是形声字。

 这些都是我们从这个字能看到它的意思，英语看到吗？看不到。

 第二个优点就是，它的构词能力相当强。

 这是世界上任何一个语言也比不了的，汉字它是表意的，它差不多每一个字都能够表达一定的意义。

 你比如说，水、山、日。这都是什么呀？我们可以把它看成是一个词，两个字组合的时候有意义，拆开，不能，没有意义了，而且更重要的是，不能按照字面的意思去理解。

 比如说“仿佛”，仿佛：仿有没有意义，有。佛，有没有，也有意义。但是仿佛不能拆开来看，搁在一起有意义，分开没意义。

 徘徊、彷徨、蜘蛛、缥缈、龌龊、葡萄、囫囵。这叫连绵词或者叫连绵字。

 那么汉词的构词功能非常灵活，一个字是一个词，两个组合在一起可以是一个词，那么它还可以变形。

 剪：动词，加上一个“子”，变成什么词了，剪子，变成了名词。

 种：种地的种，变一下，种子。

 这是汉语很重要的一个特点。英语也有，但是英语不像我们汉语那么发达。英语Work,动词加上一个Er，它就变成了名词了，这个也有，但是不如我们那么发达丰富。

 另外汉语还有一个重要特点，它可以省略，就是一个词它可以出一个略称：北京大学—北大。科学技术—科技。大家都能明白。英语就不能省，省掉某一个音节，绝对不可能。

 再有它可以反意组合，如：东西，动静，眉眼高低。这都是组合的方式。

 另外，还可以重叠，这个重叠是我们汉语独特，其他语言没有，比如说：人人，天天。人和人人不一样了，人人是什么呀，每一个人，天天是每一天。

 偏偏、刚刚、研究研究，说说笑笑，干干净净，圆圆的，胖胖的，软绵绵的，糊里糊涂的，土里土气的。这些东西怎么样，都是我们非常有意思的语言现象，就是文字它的特点。英语能这样吗？Study学习，你能说Study Study吗？绝对不行。

 我们汉语就这样用，它可以通过重叠给它不同的意义。

 第三个优点跨时空的统一性。

 那么什么叫跨时空的统一性？首先，它可以跨时间，比如说《论语》里面有这样一句话，大家都很熟悉的，叫做：“学而时习之，不亦乐乎。”论语出现距今2000多年了，我们看到“学而时习之，不亦乐乎”，只要你认识中国字，你就能够读出来，意思也都能理解。2000多年，跨时间的统一。英语可以吗？其他的抖音文字可以吗？不行。

 再有跨空间的统一，比如说这个：“千山鸟飞绝”，千山鸟飞绝，你用粤语念不一样，你用闽南语念不一样，你用上海话，用这个吴越的话来念不一样，你要用山东、河南话念都不一样。但是所有的语言不管你怎么念，看到“千山鸟飞绝”，都是这几个字，所以呢？汉字它具有跨时空的统一性。

 第四个就是它具有文化基因的传承。

 用现在我们的话来讲，叫承载着文化的基因。一代一代的传下来，除了表音以外，它还有一个叫自源文字，就是汉字它不受任何文字的影响，从产生到现在，它就是自己产生自己，发展自己。在这个世界上，只有三种文字是自源文字。前面讲到：古埃及文字，还有两河流域的楔形文字，但它们都消亡了。三大自源文字只剩下了汉字，汉字到现在已经有四五千年的历史，而且是四五千年以来一脉相承，尽管在形态上有变化，甲骨文也好，金文，篆书，隶书，楷书，草书、行书都好，它的形态发生了各种各样的变化，但是它的基因没有变，它的意义的传承没有变，只是它的形态变了，人还是那个人，只是衣服变了。

 汉字呢，承载着中华文化的基因，我们可以从有些汉字它映射出古人的一些道德理念。比如说：“信”，信字是人和言组成，那就是说人要言行一致，这叫信。仁，人和二，就是人和人在一起，要仁，就是要互相关爱。比如说：“武”，止戈为武。战争最好的哲学是什么呀，就是制止战争。

 第五个优点它富有艺术表现力。

 汉字跟拼音文字不一样，拼音文字是曲了拐弯的，汉字是横平竖直，四平八稳的，而且方块字在读音上它跟其他文字不一样，它是音节文字，就一个字一个音节，一个字一个音节。所以我们才有五言诗、七言诗啊，我们字和字之间，我们就可以用什么呀，比如说这个“对仗”，“对偶”。我们说还有这个“对联”，那么字和字是相对的，字数相等的。

 再有书法，方块字，方方正正。

 再有印章篆刻。我们现在很多网友们都是会篆刻的，而且水平很高，如果让这些专家们，让他们去把一个英文字母刻上去的话，怎么刻，它也好看不了。

 再有牌匾大字，写在那个上头，横着也行，竖着也行。

 还有我们到风景区著名的楹联，在柱子上挂着这个对联。

 等等那都是体现了我们汉字带来的一种艺术美，这是其他文字比不了的。

 追根溯源，去看看我们的祖先，拥有什么样的智慧，能够发明汉字。

 甲骨文是中国文字的发源。

 说这篇文字记录的就是3000年前的一场有关打猎的事，这个是一个复制品，这是牛的肩胛骨。现在的人如果没有学过甲骨文或者没有接触过甲骨文的人来说，完全看不懂。这个到底是怎么回事呢？

 请专家给我们解释一下，这片甲骨文目前在国家博物馆，但是是河南安阳出土的。

 专家解说：这片骨片记录的不是故事，它是一次占卜的记录。我们知道商代人很迷信，商王贵族什么事都要占卜，这是怎么回事呢？

 这是在一旬的最后一天就问：后一旬10天之内有没有忧患？负责占卜的王就看，说：“不好，这后10天有灾祸要发生。”结果在第二天，王去打猎，他赶着车去追赶野水牛，不是犀牛。就追，追的过程当中，一起打猎的一个大臣叫由，他的车轴突然断了，大臣的车轴一断，大臣的马就跑偏了，差点就撞上王的车，王的车翻了，王车翻了，王就载了吧，而且跟他同车的一个王子也摔下来了。那么这件事就记下来，说明什么，说明负责占卜的王的判断很准，应验了。所以在这个甲骨上，用大字且涂了朱砂是红的，给它特别记下来。

 这片甲骨文怎么看？又是怎样理解的呢？

 我们让专家按照这个“卜辞”，选几个字让大家先来认认。

 专家说：我们先看：“王干什么去了”？

 他是去打猎，是去追逐野水牛，为什么说是野水牛呢？咱们看看这个动物长什么样，这个字念兕。

 在古书里就有《诗经》说：“酌彼兕觥”。以往都不知道是什么，都认为是犀牛，但是你看这个甲骨文，它是一个大角往后倒的，角上有花纹，犀牛角在哪里？犀牛是角朝前的，而这个甲骨文不是这样的，而且，在安阳遗址发现了很多动物骨骼，经过测定没有犀牛，反而野水牛很多，这个东西是商王打猎的对象，犀牛恐怕打不着，皮厚射不穿。（古代的河南那一带，应当说跟现在的气候差别很大，所以，你想河南简称豫，那就是说那个时代，河南应当连大象都有，就说在甲骨文出现的殷商时期，中原地区比较温暖，温润，所以像大象也有，野水牛也有，这就是很正常。）今天不行了，今天这些像水牛物种在中原是很难看到了，江南水乡有水牛。

 第二个，王是干什么去的，去追野水牛，去逐野水牛。

 这个“逐”字很有意思，现在咱们这个逐字是走之旁上面一个豕是吧，“豕”是一种动物，就是猪。咱们看看这个猪，上面这个张大嘴，胖胖的肚子，短尾巴，它就是豕字。甲骨文的豕就像一个胖胖的猪，下面是什么？下面是一个脚趾的趾，一只脚你看大脚趾在那里戳着吧，他去追那个猪，这就是逐字。在甲骨文里边，太有趣了。它除了这样的还有别的，他追逐别的动物也行。大家看那另外一个，这个上面是什么动物，“鹿”，有鹿角，很漂亮是吧，四个腿，身子，这是另外一个逐字，这就是“逐鹿中原”的逐鹿。而中原就是现在河南那一带。

 第三个，就是重点翻车了。

 咱们说说车，车是一个独体的象形字。咱们看跟当时的车像不像？

 两边是车轮，中间是车厢，它是平面和立体，你看，它的组合，这个车跟出土的车几乎一模一样。殷墟到目前为止共挖出100多辆车。这甲骨文的车字跟出土的商代车是一模一样，后边是两个轮子，这个轮子大概有1米多高，上面有18根辐条，两个轮子中间那个方的叫车舆，舆底下那个叫輈，加一根往前一个横梁，那个叫车衡。关键是前面有个轭，它那个马上面套着轭，如果马走的时候，就把这个轭带动了，轭带动就把衡往前拉，车就动了。所以，看这字差不多了，应该是这篇卜辞里面的关键字。

 还没到呢？是车祸啊，这前面看到的是好车。

 最后，咱们看看那两个不一样的出车祸的车是什么样的？

 这是第一个出车祸的车，这是小臣的车，王的小臣子的车出问题了，车轴断了。车轴断了，马跑偏撞上王车了，这个字呢，恐怕不是车字，它记录了一个汉语里某个词吧，表示车轴断了，这个词可能不知道了，咱们今天念不出来，但是，因为咱们汉字它表意的成分多，光看这个形，大概也知道怎么回事，这是别的国家文字没有的。这个是小臣的车。

 王的车怎么回事了？咱们看王车，翻过来了，车厢在车轮底下，车翻了，王摔了，王的儿子也载了。

 这也是另外一个字，虽然我们今天不认识了，不知怎么念，但是因为它是象形的，看这个意思，还是传了3000年能传下来。

 所以，这5个字就能把整个车祸勾勒出来了。不用现在写一大篇文字。我们真的很佩服我们的祖先。

 传承优秀文化，引领时代发展。

 我们到目前为止，能够发现的甲骨上面，大概一共有多少个类似文字的符号？

 到目前为止，我们已经找到的甲骨文字大概是4500个。能认出来的有多少？能够跟后世的字对上的有1500个左右。有些它可能变了，明明知道它是什么，但是念不出来了，还有一些比如说是人名、地名，那人没了，地方不知道在哪里了，可能后世有这个字，但是它的关系很难建立起来，断了，能连上的1500个左右，或者说到目前为止，国内专家已经识别并一致认可的有1500个字左右。

 甲骨最早什么时候被发现的？

 甲骨最早被发现，我们现在不知道，但是我们知道甲骨是哪一年被认出来的，那是1899年王懿荣，他是当时的北京国子监祭酒，（相当于国家大学校长），是他第一个认出来的甲骨，并认为它可能是商朝的占卜文字。

 那么到1936年考古发掘出了一坑甲骨片。

 这个是发掘的时候一个照片，大家看中间那个圆形的，那实际不是一堆土，如果把这个土去掉以后，里面就是一块一块摞起来的甲骨，有多少呢？有17000多片。

 大家都以为甲骨片是随意一片一片挖出来的，其实这是个误解，因为我们发掘的时候，发现这个甲骨是一坑一坑出，也就是说甲骨占卜完了以后，对那些经过应验的，才刻上字后埋下去，他是有意识地储藏的，堆积这样，有点相当于我们今天的档案，那么这17000多片甲骨，其中有若干片，就提到了一个人物：“妇好”。

 妇好是谁？

 这个妇好，她是殷商武丁的一位王后，武丁是殷商后期的一个中兴之主，在历史上被称为“武丁中兴”，妇好起了很大的作。她主要是对外领兵打仗，对内主持祭祀，这两件大事在当时都是非常了不得的，而且甲骨文也有记载。

 妇好这个人，在传世的历史书里面是没有的，她的事迹全靠甲骨文，和挖到她的墓葬才组合起来，墓葬是她用的东西，甲骨文上写的是她的事迹，我们可以看一看。

 妇好是中国历史上，有据可考的第一位传奇女性。但在漫长的3000多年中，人们对她却一无所知，直到70年前，妇好二字才进入人们的视野。1936年6月，考古工作者在河南安阳市小屯村的殷墟遗址中意外发现一处甲骨穴藏，出土骨版17000多片，其中有200多处提到了妇好。时隔40年，也就是1976年在发现刻有妇好二字甲骨片不远的地方，考古专家发掘出了一个大型墓葬，陪葬的器物足足码放了6层之多。一共出土1900多件各类器物，带有铭文的就多达190多件，其中109件清晰写着妇好二字。

 这件器物名叫三联甗，甗相当于我们现在的蒸锅。以往出土的同类器物都是单甗，而这件被制作者巧妙地设计成连体，可以同时蒸制三种不同食物。

 这件四足方鼎，与著名的司母戊大鼎如出一辙，只是尺寸和重量小于后者，铭文为“司母辛”，指的就是妇好。

 在妇好墓中，引人注目的还有两把大铜钺，这两件兵器，重达8.5公斤和9公斤。没有足够的臂力，恐怕难以施展。

 妇好墓中的每一件器物，从不同侧面向人们讲述着妇好的点点滴滴，不难看出妇好生前享有很高地位，拥有很大权力，而且还深得武丁的信赖和宠爱，就连她死后也被破例安葬在商王的宫殿区内。

 妇好是商王朝几百年里头的我们最熟悉的人物，为什么熟悉呢？

 甲骨文记载，关键是我们把她的墓给挖出来了，109件青铜器上写着妇好，这不是简单的事情，再一查甲骨能对上。穿越时空的邂逅。

 这个墓挖出来以后，发现里头有青铜器1.6吨，玉器700多件，东西很多。

 但是这里头最让人震憾的是，里面有两把钺。这个东西叫青铜钺。实际上是那个时候的行刑的一种工具，行刑用的，所以一旦拥有了钺，说明她有行刑的权力，她有权利，这个钺，实际上就是今天王字的起源。

 这个王字，最初就是像一把钺的形象，你看它下面还是有弧度的吧，这是个柄，那么，为什么王像钺，不是王这个人像钺，是钺是王权力的象征，所以王字就像一把钺。所以王代表权力。

 从妇好墓出土的青铜器、玉器等器物能否勾勒出来一个妇好吗？比如说她漂亮吗？她爱美吗？喜欢打扮吗？

 这个妇好一定很美，因为至少知道她爱美，为什么呢？

 因为这个墓葬里头出土了梳子，出土了照容颜的镜子，还出土了调色的可能化妆用的调色器，调胭脂水粉的，所以，我们推测这个人是应该很漂亮。

 文字记载说挖到骨笄，穿发䯶的骨笄有500件，不但是500件骨笄，关键是它有好多的品种，它有的是丁字状的，但有的是一个鸟形的，笄头特别丰富，所以你看插头发插到头上，它能装点这个人，所以妇好爱美是肯定的。

 3000多年前的一位王后，她有超人的政治智慧，然后她又能够带兵打仗，她又非常爱美，那接下来要做一个重要的事情，就是从文字甲骨文上来印证刚才说的对不对？

 这片甲骨上说的就是中国历史上第一次伏击战的记录。说：某一天，说妇好要跟另外一个武将一起去攻打一个方国。

 所谓方国，大概就是一个边远的地方。

 问：商王武丁，要不要从东方去进攻。（这个就问得很具体了）

 说：我从东方进攻，这个敌人，敌会进入妇好等的那个位置。（这不就是包围圈吗？）

 反过来再问一次，王不从东方进攻，敌人会进入妇好那个位置。

 最后选一个。当然他选哪个咱们不知道了。那么在这个上面，我们就看到妇好这个人了。咱们看看什么样子？

 这就是妇好大家想想这个妇女的妇，繁体字怎么写？

 笤帚的帚，扫帚的帚。这个妇字原来单独用一半，就是帚，就是一个扫帚像不像。这个东西就指代，不是它像妇女，指代妇女的妇，可能在那时候人的心目中，一般的妇女是在家洒扫除尘，是她的主要工作。黎明即起，洒扫庭除，干这个事，所以这个就是妇好的妇，原来是比较简单的。

 再说第二个有意思，妇好是让敌人怎么着？陷入她的包围圈。咱们看看这个陷阱的陷字怎么写？

 还是一个鹿，一个坑里边有一个鹿。这是侧视的鹿。鹿掉到坑里了，它不是说特指只有鹿掉坑叫陷，它是举一个例子，掉坑里这个情况都叫陷，敌人也可以陷，这就是陷。

 我们接着再看，生孩子也占卜。说商人什么事都要占卜。

 这片上面就是问：妇好要生孩子，好不好。

 你可以从占卜的问话中间了解这个问话人的心理活动。所以说，我们今天读懂了这些文字，就能了解3000多年前的武丁，他是怎么想的。

 这个观念就从里面就显现出来了，什么观念呢？

 这个在甲乙丙丁的，丁这天生好。如果在庚这天生，特别吉利。这是他的判断，他后面还有验证呢。

 说：31天以后，不是丁这天，也不是庚这天，结果是甲寅这天生了，他认为不好。为什么呢？甲骨文记了，唯女。生了一个女孩。

 这个商人的观念就显现出来了，那个时候就是有点重男轻女。

 女什么样，大家看看。

 我们知道上古时代没有凳子，没有椅子，古人都是跪跽在地上，席地而坐，这个表现的是一个人敛手跪跽，是当时人们心目中女子的典型形象。

 那男的呢？也这样跪，但是不是敛手，这个温婉的形象。另外一种，不一样，你看这个甲骨文的“女”字，很形象吧，太美了。

 其实我们今天讲到的这个甲骨文，不仅仅是读到历史，不仅仅是能够辨识一个字，其实它更重要的是向世人去证明说：我们在传说当中的中华文明，它是实实在在存在的，这个的价值可能会更高。

 那刚才我们讲到的是甲骨，接下来我们讲青铜铭文。

 这是一件青铜鼎（商代晚期）也就是鬲与鼎的一种混合体，通高26.7厘米，器身由三组兽面纹围成一周，每组兽面对应一个圈足，内壁靠近上沿部位有一个清晰的符号化铭文，这件器物被国家定级为一级文物。觉得它好像就是个标志。

 这个字在我们现在生活中间使用非常广泛和普遍，就是息字，休息的息字。

 今天我们讲这个息字，首先得认识自己的鼻子，大家看这个甲骨文，这个甲骨文既是自己的自，又是鼻子的鼻。

 你看像不像鼻子，有鼻梁，有鼻翼，有孔。这个字古人和现在一样指自己，你看指鼻子，这个东西既是鼻子，又是指自己的一个标志，这古今是一样的吧。

 后来为了表达鼻子出气，气息，喘息这个息造了新的一个字，在这个“自”或“鼻子”的下面加两撇，透气了，看到没有，喘息的息，我们老祖宗太了不起了。

 那么，这个就是咱们这个鼎上规范化之后的，你看变成了三竖，有点像美术体了吧，这个是息字。

 那刚才我们了解了这个息字，哪么这个息鼎具体挖掘出土的位置或者说地方在哪里？

 这个鼎，它是在二十世纪70年代末期和80年代初期，在河南信阳的罗山息县一带，发现了一个大型的古墓葬群，当时出土了一批青铜器，其中有28件青铜器上带有息这个族徽，这是28件中间有3件是息鼎，这个是其中之一。经过考证以后，认定了这是个息族的古墓葬群，也就是在商代后期，一个方国的国名。这个国家应该说，在中华的历史上它还是存在时间比较长的，最早是在甲骨文里边就有这个息。那就是殷商时期，一直到战国时期，这个息国才被楚国所灭。

 那我们要更立体来认识这段历史呢？古息国？

 这里是信阳市罗山县，莾张镇天湖村，1979年兴修水利的村民，在村东南的一处丘陵地下发现了一个古墓群，一共出土了219件青铜器，其中有28件带有一个座符号化的铭文，后来专家得出结论，这个象形的文字符号，应该是一个古老部族的族徽。读作“息”。因此这个神秘的部族被称为古息族。

 这条河名叫竹秆河，它是淮河的一个支流，当年古息族人，就在这条河边繁衍生息。

 这件圆鼎，是出土器物中较大的一件，纹饰细腻精美，铭文书写清晰漂亮，透过它可以感受到当时拥有者的尊贵，和部族的强盛。

 出土器物中，还有爵杯，花觚等一批小巧而精细的饮酒器具。这些器物被国家定级为一级文物。现藏于信阳博物馆。

 后来古息族人顺流而下，来到今天河南息县的城西南一带定居。

 周武王把这片地方封为息国。现在仍残存古息国的一段城墙遗址。据考古专家测算息国的城池面积，大约36万平方米，差不多是北京紫禁城面积的一半。作为一个较小的方国，息国始终面临着来自南面楚国的威胁。

 息国最有名的就是息妫，息夫人。

 息夫人是奇女子，这个女子可是春秋时期的四大美女之一。她本来妫姓陈氏，她是陈国国君的女儿（公主），后来嫁到息国去了，所以叫息妫，息妫就是这么来的。古代的女子她的名字上一定要有她的娘家的姓，因为避免同姓结婚。

 息夫人她有一个绰号叫“桃花夫人”。就是说她长得艳浩桃花，所以叫桃花夫人。

 现在这些地方都是河南的中部南部，是后来的楚国的地方。

 这个息夫人后来她经历了一些变故，两件事情。

 一个是她回去归宁，就是探望她的娘家，她从陈国经过蔡国的时候，蔡国的国君蔡侯看到这个息夫人在漂亮了，所以蔡侯对她很不恭敬，回去以后，息国的国君就很不愿意了，就联合楚国要打这个蔡国，当然这一仗是把蔡国给打败了。

 蔡国打败以后，这个蔡国的国君就使坏了，他就给楚国的国君说：息夫人多漂亮，这一说，把这个楚王那个馋虫给勾起来了，所以他就把息国给灭了。

 楚国就是为了得到桃花夫人，就把息国给灭了，这个《左传》有记载的，灭了息国以后，把息夫人带到楚国去了，她到楚国以后，给楚文王生了两个孩子，但她不说话，从来不跟楚文王说话，这件事情在历史上很有名。后来很多文人写诗都说这一点。唐代杜牧就写了很有名的《桃花夫人庙》。他说：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春，至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”所以，这个诗的话，实际上是表达了对息夫人的一个同情。

 后来在楚文王去世以后，息夫人扶持了两个儿子，在她主政期间政治清明，奠定了楚国后来称霸中原的一个地位。所以，息夫人在中国历史上是一代有政治才华的美女。

 这个息字其实在我们生活当中，现在还用到这个字，息字能组成的成语有哪些？

 生生不息、息息相关、川流不息、自强不息等。从这些词中，可以感觉到这个息的意思，就是停息。

 这个息字，正好是咱们汉字，生生不息的一个代表。字可以前赴后继地换，但全传下来了。这就是薪火相传的文明。真的是为我们的祖先，我们由衷感觉到，让我们崇敬。

 我们现在看到这个拓片，是中国文字博物馆的收藏，那这个拓片是哪个年代的？

 这个拓片经过国家文物局批准，西安碑林为中国文字博物馆专门拓作的，因为太珍贵了，所以，必须是国家文物局发红头文件，国家文物局的局长要签字，太珍贵了。

 那这个碑到底有着怎样的一段历史传承？

 这件碑拓藏品被陈列在中国文字博物馆的显眼位置，正文由大小一致，横平竖直的方块字组成。这些看似平常的碑文字体背后，隐藏着一段有关方块字由来的秘密。

 公元前219年，是秦始皇统一六国后的第二年，这一年他开始东巡，最后来到位于原来鲁国境内的峄山。

 峄山原名叫东山，孔子曾在山腰处的这块巨石下面为第子讲学，并且留下了“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的旷世名言。

 这块从山脚一直延伸到半山腰的石板，就是秦始皇登峄山的路径。

 史料记载，当年秦始皇坐着羊拉的车，沿着这条平滑的石板，登上了峄山，就在峄山上秦始皇命丞相李斯为他撰写统一六国的功绩文章，并刻成碑文竖立在峄山上。这块碑被后世称为：峄山刻石或者峄山碑。当年这块碑，就竖立在峄山南麓偏东的位置。后来这里成为峄阳书院。

 峄山碑始终被历代文人墨客所尊崇，南北朝时期一场大火让峄山碑付之一炬，直到北宋液淳化年间，人们又根据传承下来的摹本重新刊刻，并存放在西安碑林。

 秦始皇在位期间几次东巡，立碑多处，唯有峄山碑的文字被完整地保存到今天。

 这就是大名鼎鼎的峄山碑。那峄山碑是哪个年代的，它又会发生一段什么样的故事，它跟秦始皇有关，那秦始皇是在我们陕西，在咸阳，那么大老远当时交通又不方便，舟车劳顿，跑到人家这么远的山东干什么去了？为什么要想起来刻个碑。

 秦始皇出巡，应当说是有包含着多重目的。

 第一：你想想在秦之前是六国纷争，六国纷争之前，又是春秋时期的一个大分裂，这中间四五百年的时间，秦始皇只用了10年，就把六国统一了，泰国的都城在哪里？泰国的都城在咸阳，你想控制东方六国，是很困难的事情，你的手伸不了那么长。所以他不放心。

 在历史上作为中国的都城，发展的脉络，它是从咸阳，然后到长安，就是西安，从西安然后到洛阳，从洛阳然后到开封，一路向东，到开封以后南北向两个方向，向南到临安，就是到杭州，向北就到了大都，就是现在的元大都北京。它的整个政治中心是这样一个T型台走下来的。

 为什么要这样走呢？

 是因为关中之地，虽然富庶之地，但是，它对于控制整个中国的大陆不方便。秦始皇为了主要是想宣示他的威德，然后让六国的臣民，起码在精神上臣服于他，觉得他是一个当之无愧的千古一帝了。他因为自己给自己立的志向很大，我叫始皇帝，下面是二世、三世、直至万世。他是做着这个梦的，当然他15年就亡国了。

汉代400年左右。

隋代37年。

唐代289年

宋代300年左右。

元代97年。

明代276年。

清代275年。

 所以你这个做长，是非常不容易的。

 这真的是历史的T型台上，王侯将相多少故事已经过去了。但是今天能够追寻到的还是我们的文字，还是我们的文化。

 所以秦始皇他一生，应当说是六次出游巡游天下，最后一次就死在出巡游的路上了。

 这个峄山碑，应当是他第一次巡游到山东的邹县峄山，就写下来了峄山碑。据说是李斯写的，秦朝的宰相李斯。

 峄山刻石在中国的文字发展和在中国的书法发展史上，都有很重要的位置。因为秦始皇统一六国文字以后，规范了中国的汉字，就是这个小篆。这个小篆应该是说我们中国汉字的第一次国标文字，国家的标准文字。

 这个碑，其实是大家现在看到是它的正面，转过去看看，一共有多少个字，220个字。它这个字结体非常均匀，用笔非常圆润，横平竖直和圆弧，基本上说没有撇和捺，后人对这个碑都特别崇尚。

 我们古人看到的秦文字很少，要么是石鼓文，要么就是几个刻石了，就没有了，就这几个了。这些都是铭刻体，都是篆书，它不是日常的书写体。

 六国文字大家都知道，当时最大的问题是“言语异声，文字异形”。

 言语异声：就像现在我是上海人，你是陕西人，说话不一样，只要文字是一样的，大家能交流，大家都能明白“笔谈”的意思。国家再大也没有问题，当时字也不一样，所以我们就觉得秦始皇最伟大的地方就是“书同文”。原来六国文字的样子，我们一般认为是字不一样，其实还不是。举个例子：这后面的这个“马”字，上面一行是秦国的，下面一行是楚国字。最左边的是他们的铭刻体，就是这个正体字了。右边是手写体，秦国那个手写体“马”，最后还行。楚国那个简化得非常可怕了，根本不认识了，其实秦国是相对来说保守，它继承了老的传统，统一了之后都写秦国的，不许写其他国的，就是书同文。

 还有呢，更多的问题，还不是字写得不一样，而是秦国用这个字，别国换一个字，根本字都不一样。我们来看这个“吾”字，头一个是秦字吾。后面那两个也是吾，中间是楚国的吾，右边是齐国的吾。怪不得把齐国灭了，它这个字太复杂了。所以秦始皇统一文字，其实不是说我创造一套新的字，你们都写，而是都按照我写什么你照着写。

 因为如果你字体不同，那么同样一部《论语》写出来，那好多人就不认识了。所以文化的传承上很重要，这个对民族凝聚力的形成，起了很大的作用。

 我们从一片甲骨上的一个文字入手，我们看到了中华文字的肇始，看到了文明的火种，我们真的很希望以后去更多走进中华文字，走进中华文明。

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编审：惠州市惠阳区南宝东江流域古陶瓷博物馆理事长：吴惠娇

编辑：惠州市惠阳区南宝东江流域古陶瓷博物馆馆长：张旋

    2025年10月10日