先秦是一个属于青铜的时代，工匠们用灵巧的双手，创造出了无数精美绝伦的青铜器。从超过半吨重的后母戊鼎，到鬼斧神工的四羊方尊，一件件造型独特，精美至极的青铜器，饱含着生命的跃动和喷薄的活力。也代表了当时世界青铜冶炼的最高水平。然而，很多珍贵的青铜文物，却在民国时期那段风雨飘摇的岁月中，流向了海外各国，文物一旦流失海外，必然造成无法挽回的巨大损失。

  其实，考古界对青铜时代的定位，大致依据就是青铜器的造型，制作的工艺，还有就是纹饰的图案的风格变化，我们比较春秋之前的青铜器，大都是一些抽象的纹饰，表现的就是饕餮纹，或者是蟠螭纹，有一种狞厉的美。

  中国目前发现最早的杜岭方鼎

   商代妇好鸮尊

  春秋时期青铜器堪称“最美的酒桌”

  西周卷体䕫纹蟠龙盖罍，有很强的立体感，造型纹饰十分精美。浅浮雕为主，局部细刻。

   战国曾侯乙尊盘，它是一件采用了镂空的设计，多层次精心雕琢而成的青铜器。至今尚无人能复制。

 青铜器---往往以古朴庄重的形象出现在世人眼中，那些兴衰荣辱的过往，那些风起云涌的历史，都曾被雕刻在它们身上，它们则始终如高山般静默威严让人望而生畏。

    ----西周青铜周㗬壶

   去年纽约苏富比的秋拍中，有一件封面青铜重器---周㗬壶。

因为国内的“文物保护法”，规定拍卖限制不能交易青铜器。但是在国外，你是有机会去亲自近距离的上手这些重器的。

   在看青铜器上手时，是应该戴手套，这是拿青铜器的规矩，拿瓷器不用。因为青铜器会跟手产生化学反应，会造成影响。

 在众多收藏品中，什么东西能称之为国宝？国宝这两个字其实还挺重要的，就是要有一种标准。一件东西透过它能够对文化、艺术史有一定的启发作用。

 这件西周时期的青铜周㗬壶就是一件不二之选。下面让我借从微信收藏圈中一位资深收藏大咖“温故”介绍此件重器说起，温老师讲的知识太到位了，让我重新认识了青铜器的美！

 一、     是它的来历故事。

 二、     是研究青铜器的一些学问。

 先讲大家爱听的故事，就是有一个非常重要的出版著录，那就是清乾隆十四年，由皇家翰林院大学士编的一套书，叫做“西清古鑑”专门用于记录乾隆皇帝宫廷中所收的一些金石器皿，历时6年，到乾隆二十年才完书，乾隆非常喜欢这本书，对书中之物也是如数家珍。所以，后来才有大家知道的“西清续鑑甲编”，“西清续鑑乙编”以及另外一套，一共是四套，这是乾隆时期最重要的关于青铜器的器载的四套书。

 这件周㗬壶，它其实是一对的，现在另一件壶身在台北故宫，而这件出现在纽约苏富比拍卖会的。它两个壶都是配有盖子的，如果我们根据“西清古鑑”和“西清续鑑甲编”里面的记录，因为铭文是可以对的上的，通过“西清古鑑”的铭文看，现在这个壶盖当时很有意思，不是现在它们在一起的原配。而是今天在台北故宫那只壶的原配。这个可能当时是阴差阳错的，就跟现在它俩在一起的错配了。所以两个壶盖现在就这样的，一只壶在台北故宫，而台北故宫的壶盖现在在拍卖会。另外一只壶盖现在下落不明。

 这就是关于这只壶的来历的故事。

 下面再讲一讲严肃的学术上的知识。就是通过这只周㗬壶上面的铭文，能够得到什么样的文化与历史的启示，这非常重要。壶盖上共有铭文24字，叫做：“周㗬作日，已尊壶，其用享于宗，其子子孙孙，万年永宝用”。最后还有一个很特别的就是最后这个小方框，是什么？它是一个家族的徽章。而这个徽章就透露出了这件东西本身它能够称之为国宝“题眼”。

    此件青铜壶从年代上断代，应该属于西周中期的，老一辈的马承源先生，就是上海博物馆写《中国青铜器研究》这本书的老先生，他根据各个地方的这种考古年限，根据资料来判定，这种的器型，这样的生产方法的一个壶，它的年份应该来到西周的中早期。这种中间四周两边的纹饰是非常像的。也就是说从考古学的这个断代上来说，这种东西应该属于西周中期，那它应该是周朝生产青铜器的最成熟时期。

 但是问题是，通过铭文以及历史上的这个记录，它的这个周㗬所属的这个周族，他跟那个周天子的周其实不一样，他们是商朝的贵族，这个周族是商朝的贵族。而这家人姓云，这个就是金石学、考据学里的东西。就是这个周族的云姓是商朝的一个贵族，但是青铜器本身是后来的周代的中期的一件东西，这件事说明以下非常重要，就是在从周早期到中期以来，还保有着重要的商朝遗留下来的贵族阶级，并且被允许用来生产制造自己家族的这种青铜器。而且还保留了一个商代有而周代没有的传统，那就是记录生产青铜器的日期，哪一天，以及最后最重要的家族章。这就表明在周代的当时的这种礼制下，其实他的对于前朝的商朝的贵族的这种心态，相对还是宽容和包容的。从这个角度上看，此件青铜壶之所以能称之为国宝的意义所在吧。

    我们对商周时期的历史，现在除了甲骨文，那剩下的就是通过这种青铜器上面的铭文去进行考读。当然包括史记里的一些相关记载，可是要知道，史记距离西周也已经过去大几百年的时间了。所以一手的资料对于我们研究那段中国的，华夏的祖先的历史，是非常重要的，这就是我们所讲的他的故事的部分，当然铭文其实也是一种考据学。

 然后讲讲学术上的问题。

 从此件周㗬壶来看，纵向的这条线，非常有意义的信息，就是青铜器的铸造方法，分为失蜡法、范铸法这两种。

 在这件器上范铸法是非常的典型，因为它把这个整体的纹饰，画片要划分成几段，在它连接处的地方，还有那个范铸的接痕，就是它上面在生产出来，包括这个地方无纹饰的地方，可能会把原来接痕打磨掉，磨平。但是有纹饰的接口处，它就有意的留下来了接痕。包括另外一侧也是同样的，所有的四边的有纹饰的地方都有，就是它那个范铸那个地方，正好就是它的画片的相分隔的部位，所以它那个范铸法，这个铸造的这种工艺，在上面体现的特别清楚。而且这件东西它上面的这个纹饰很深，这也是生产工艺问题。

 再有就是我们大家都喜欢的就是青铜器上锈。

 研究锈，是研究青铜器美感的一个非常好玩的地方，此件青铜壶器表面满是红斑绿锈，这绿锈，绿的非常漂亮，然后上面壶的近口沿外部还有蓝锈。

 青铜器上的锈是怎么形成的？

 这是化学问题，铜容易氧化，而铜的氧化最先来到的是它的二价：---也就是氧化铜，它被氧化了，最初呈现的颜色是红，它打底的这种红色的地方，叫氧化铜，又叫“锈根”。而从红的地方衍生出来的绿，是铜在自然状态下的一种稳定结构。也就是亚铜离子结构，所以它又从红变成了绿。所以叫“红斑绿锈”。这个绿色的铜就是氧化亚铜的呈色，这跟我们瓷器里面的烧豇豆红、烧郎窑红等等是完全一样的，它的氧化过程是先出红，然后最后在那个还原的过程中再出绿，所以其实研究青铜器也好，研究瓷器也罢。都是以一种相同的美感，它完全是金属离子的呈色。

 最好玩的就是这种蓝，青铜器上的蓝是怎么形成的呢？

 这个蓝是属于硫酸铜系的一种呈色，也就是说我们国家的土壤在偏南方的地区，硫的含量，也就是酸性会稍微的高一点，只有在这种情形下能成蓝。所以这个青铜器里面最常见的三种：红、绿、蓝就是这么来的。但是通常很少出现三种颜色在同一件器皿上的，但是这件器皿就做到了。此件壶上的蓝，蓝的好漂亮。

 还有包括壶的口沿内壁也有一些蓝，这种通过几千年氧化反应，这个人造物与天然的自然的这么一种结合，呈现出来的表面的颜色，实际上是非常美的。人们为什么这么喜欢青铜器？这也许是它能带给我们的是一种唤醒我们对美字的一种认识吧！

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编审：惠州市惠阳区南宝东江流域古陶瓷博物馆理事长：吴惠娇

编辑：惠州市惠阳区南宝东江流域古陶瓷博物馆馆长：张旋

    2025年2月8日